भारत और इजराइल: साझा सुरक्षा संवेदनशीलताएं

संयुक्त राष्ट्र के जनादेश के तहत 14 मई 1948 को यहूदियों के लिए एक मातृभूमि के रूप में इजराइल राज्य का गठन किया गया था और भारत ने 17 सितंबर 1950 को इसे कानूनी (de jure) मान्यता दी थी, ऐसा करने वाले शुरुआती एशियाई देशों में से भारत एक था। हालाँकि, उत्तरवर्ती भारतीय सरकारें चार दशकों से भी अधिक समय तक इजराइल के साथ पूर्ण राजनयिक संबंध स्थापित करने से बचती रहीं, जिसका मुख्य कारण फिलिस्तीनी मुद्दे का उनका निरंतर समर्थन, घरेलू राजनीतिक विचार, अरब दुनिया के साथ भारत के घनिष्ठ संबंध और कुछ हद तक शीत युद्ध के दौरान के गठबंधन थे। 1990 के दशक की शुरुआत तक, भारत ने पैलेस्टाइन लिबरेशन ऑर्गनाइजेशन (PLO) का पुरजोर समर्थन करते हुए इजराइल के साथ केवल सीमित कांसुलर संपर्क बनाए रखा। 1980 में, प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी ने PLO के अध्यक्ष यासिर अराफात, जो यहूदियों के खिलाफ अनगिनत आतंकवादी गतिविधियों में लिप्त संगठन के प्रमुख थे, को अंतरराष्ट्रीय सूझ-बूझ के लिए जवाहरलाल नेहरू पुरस्कार से सम्मानित भी किया था, जो उस युग के भारत के नीतिगत रुझान को दर्शाता है। एक महत्वपूर्ण बदलाव प्रधानमंत्री पी. वी. नरसिम्हा राव के कार्यकाल में आया, जब 29 जनवरी 1992 को पूर्ण राजनयिक संबंध स्थापित हुए और नई दिल्ली तथा तेल अवीव में औपचारिक रूप से दूतावास खोले गए।

इसके बाद से संबंधों में गर्मजोशी आने लगी, विशेष रूप से रक्षा, कृषि, जल प्रबंधन, विज्ञान और खुफिया सहयोग के क्षेत्रों में। 1999 के कारगिल संघर्ष के बाद यह साझेदारी गहरी हुई और अटल बिहारी वाजपेयी सरकार (मार्च 1998 – मई 2004) के दौरान इसका महत्वपूर्ण विस्तार हुआ। मनमोहन सिंह सरकार के उत्तरवर्ती दस वर्षों के दौरान, पार्टी के फिलिस्तीन के प्रति पारंपरिक समर्थन के कारण “संतुलन वाली कूटनीति” (tightrope diplomacy) की नीति के तहत कमोबेश यथास्थिति बनी रही। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के नेतृत्व में द्विपक्षीय संबंध एक अभूतपूर्व रणनीतिक स्तर पर पहुंच गए, जिसे 2017 में किसी भारतीय प्रधानमंत्री द्वारा की गई उनकी ऐतिहासिक पहली इजराइल यात्रा और पारस्परिक उच्च-स्तरीय आदान-प्रदान से चिन्हित किया गया। आज, भारत और इजराइल को रक्षा प्रौद्योगिकी, आतंकवाद विरोधी उपायों, साइबर सुरक्षा, नवाचार के अलावा कृषि और व्यापार के क्षेत्रों में मजबूत सहयोग के साथ करीबी रणनीतिक साझेदार माना जाता है। हालांकि भारत, इजराइल और फिलिस्तीन के लिए बातचीत से तय दो-राज्य समाधान का समर्थन करता है, लेकिन इजराइल के साथ इसके द्विपक्षीय संबंध सबसे मजबूत और सबसे बहुआयामी परिदृश्य में भारतीय कूटनीति के प्रमुख स्तंभों में से एक बन गए हैं।

चूंकि अधिकांश देश अपनी विदेश नीतियों को मुख्य रूप से सत्ता में बने रहने के लिए अपने मतदाता वर्ग को ध्यान में रखते हुए, अपनी मातृभूमि की रक्षा करने और अपनी अर्थव्यवस्था को बढ़ावा देने के उद्देश्य से डिजाइन करते हैं, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कांग्रेस और कांग्रेस-समर्थित उत्तरवर्ती सरकारें अरब दुनिया के साथ अपने संबंधों के प्रति दशकों तक अत्यधिक सचेत रहीं और फिलिस्तीन के मुद्दे को अतिरिक्त तरजीह दी। संयुक्त राष्ट्र के जनादेश का कड़वा सच यह था कि यहूदी राज्य को प्रस्तावित भूमि का लगभग 60% हिस्सा मिला जिसमें नेगेव रेगिस्तान शामिल था, जो कृषि के लिए अनुपयुक्त था; जबकि अरब राज्य को वेस्ट बैंक, गैलिली और गाजा तटीय पट्टी की अधिकांश उपजाऊ कृषि भूमि मिली। इसके बावजूद, जहां यहूदियों ने इस योजना को स्वीकार कर लिया था, वहीं अरब राज्यों ने इसे सिरे से खारिज कर दिया क्योंकि वे एक स्वतंत्र यहूदी राज्य को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं थे। दुनिया जानती है कि इसके बाद इजराइल और अरबों ने अपनी-अपनी जमीनों में कैसा प्रदर्शन किया है। भारत और इजराइल आज गहरी सांस्कृतिक कड़ियों के साथ सबसे पुरानी जीवित सभ्यताओं में से हैं, जो ऐतिहासिक रूप से कुछ समान अस्तित्वगत खतरों को साझा करते हैं, और दोनों ही देश मानव जाति के भले के लिए आधुनिक विज्ञान और प्रौद्योगिकी नवाचारों को अग्रणी रूप से अपनाने वाले भविष्योन्मुखी राष्ट्र हैं। लेखक का प्रस्ताव है कि दोनों देश वैश्विक स्तर पर अपने-अपने क्षेत्रों में समान संभावनाओं और चुनौतियों को कैसे साझा करते हैं, इसका विश्लेषण और चर्चा की जाए।

साझा सभ्यतागत सूत्र

जहां दुनिया के ईसाई और इस्लामिक इतिहास की अवधि उनके उद्भव से क्रमशः लगभग 2,000 और 1,400 वर्ष की है, वहीं हिंदू सनातन और यहूदी लोग आज की तारीख में सबसे पुरानी जीवित सभ्यताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। पारंपरिक भारतीय इतिहासकारों और विद्वानों की गणना के अनुसार—जो वैदिक साहित्य, महाकाव्यों और पुराणों (इतिहास ग्रंथों), बौद्ध और जैन साहित्य तथा शिलालेखों, संस्कृत और प्राकृत काव्य साहित्य, क्षेत्रीय विवरणों, शिलालेखों, मठ संबंधी वृत्तांतों, वंशावलियों आदि में दर्ज ऐतिहासिक विवरणों पर आधारित है, हिंदू सभ्यता की शुरुआत वैदिक युग में 10,000 ईसा पूर्व से भी अधिक पुरानी है। हालांकि, पश्चिमी इतिहासकार इसके सबसे शुरुआती मूल को सिंधु घाटी सभ्यता से जोड़ते हैं, एक ऐसा सिद्धांत जो कई गंभीर कमियों से भरा है। यदि पश्चिमी अवधारणाओं को भी मान लिया जाए, तो भी हिंदू सनातन सभ्यता 4,500 वर्ष से अधिक पुरानी है। उन्हीं पश्चिमी इतिहासकारों ने यहूदी सभ्यता को लगभग 3,700 से 4,000 वर्ष पुराना माना है, जिसका मूल पैतृक अब्राहम (Abraham) से जुड़ा है। सबसे पुरानी जीवित सभ्यताओं के रूप में, हिंदू धर्म और यहूदी धर्म कई समान सूत्र साझा करते हैं।

(1) एकेश्वरवाद और अद्वैतवाद (दिव्यता का एकत्व)

कई पर्यवेक्षकों के लिए, यहूदी धर्म की पूर्ण एकेश्वरवाद की मौलिक घोषणा अर्थात् शेमा (“सुनो, हे इजराइल: प्रभु हमारा ईश्वर है, प्रभु एक है”) हिंदू धर्म के जीवंत और विशाल देवसमूह के बिल्कुल विपरीत प्रतीत होगी, जो बहुदेववाद का आभास देती है। हालांकि, जब वेदों और उपनिषदों में इसके सबसे पुराने दार्शनिक जड़ों की जांच की जाती है, तो हिंदू दर्शन अस्तित्व की अंतिम एकता की ओर एक गहरा अभिसरण प्रकट करता है। उदाहरण के लिए, सबसे प्राचीन ग्रंथ ऋग्वेद प्रसिद्ध रूप से घोषणा करता है, “एकं सद्विप्रा बहुधा वदन्ति” अर्थात सत्य (ईश्वर) एक है, यद्यपि ज्ञानी इसे कई नामों से जानते हैं। जहां यहूदी धर्म आम तौर पर दिव्यता तक एक सर्वोपरि, व्यक्तिगत निर्माता के माध्यम से पहुंचता है जो ब्रह्मांड से अलग है, वहीं सनातन धर्म का वैदिक ढांचा एकेश्वरवाद का विस्तार अद्वैतवाद (Advaita Vedanta) में करता है। हिंदू दृष्टिकोण में, विभिन्न देवी-देवता अलग-अलग भगवान नहीं हैं, बल्कि उसी सर्वोच्च, निराकार ब्रह्मांडीय वास्तविकता के रूपायित प्रकटीकरण हैं जिसे ब्रह्म के रूप में जाना जाता है। जहां यहूदी धर्म ईश्वर के एकत्व को प्रतिपादित करने के लिए एक अडिग, अनन्य एकेश्वरवाद का पालन करता है, वहीं हिंदू धर्म एक व्यापक, समावेशी अद्वैतवाद पर विचार करता है जो हर चीज में दिव्यता और दिव्यता में ही सब कुछ देखता है, और प्राकृतिक शक्तियों को उसी अंतिम वास्तविकता की विविध खिड़कियों के रूप में देखता है।

(2) बहस और जांच की परंपराएं

यह दोनों प्राचीन सभ्यताओं के बीच एक खुली बौद्धिक जांच, गतिशील बहस और विशाल पाठ्य परंपराओं के संरक्षण की अनुमति देने में एक गहराई से निहित सांस्कृतिक समानता रही है। न तो हिंदू धर्म और न ही यहूदी धर्म अंधे, बिना प्रश्न वाले हठधर्मिता की मांग करता है; इसके बजाय, दोनों ही गहरे दार्शनिक और आध्यात्मिक सत्यों को उजागर करने और सीखने के लिए जिज्ञासा और पूछताछ को एक पवित्र कर्तव्य के रूप में देखते हैं। यहूदी धर्म में, यह तलमूद (Talmud) में सन्निहित है जो रब्बी चर्चाओं, कानूनी तर्कों और अलग-अलग व्याख्याओं का एक विशाल संग्रह है, जो बहुसंख्यक निर्णयों के साथ-साथ असंतुष्ट अल्पसंख्यक विचारों को भी सावधानीपूर्वक संरक्षित करने की अनुमति देता है। हिंदू धर्म में, यह परंपरा और भावना उपनिषदों के साथ विकसित हुई, जो शिक्षकों और साधकों के बीच संवाद-संचालित पूछताछ (संवाद) के रूप में संरचित हैं, साथ ही शास्त्रार्थ (औपचारिक दार्शनिक बहस) की एक शास्त्रीय परंपरा भी है। सहस्त्राब्दियों से, यहूदी येशिवा (Yeshiva) और हिंदू गुरुकुल दोनों ने ही ऐसे पारिस्थितिकी तंत्र को पोषित किया है जहाँ आध्यात्मिक विकास निष्क्रिय अनुपालन के माध्यम से नहीं, बल्कि जोरदार, सार्थक और सम्मानजनक बहस के माध्यम से प्राप्त किया जाता है।

(3) भूगोल, अनुष्ठान और सभ्यतागत लचीलापन

यहूदी धर्म और हिंदू धर्म दोनों ही मतांतरण करने वाले वैश्विक धर्मों से अलग हैं और एक विशिष्ट पवित्र भूगोल, दैनिक अनुष्ठान शुद्धता के एक जटिल कोड और ब्रह्मांडीय व्यवस्था की एक गहरी भावना से गहराई से जुड़े हुए हैं, जैसा कि यहूदी परंपरा में हलाखा (Halakha) और हिंदू दृष्टिकोण में धर्म के रूप में व्यक्त किया गया है। एक संस्कृति और धर्म के रूप में, वे प्रलोभन/प्रलोभन या दबाव के माध्यम से किसी को भी अपने धार्मिक, सामाजिक या वैचारिक विश्वासों को बदलने के लिए मनाने का प्रयास नहीं करते हैं। दोनों के लिए, धर्म केवल अमूर्त विश्वासों का विषय नहीं है, बल्कि सामान्य जीवन को पवित्र बनाने, खान-पान के नियमों, जीवन-चक्र के अनुष्ठानों और सांप्रदायिक स्वच्छता सहित हर चीज को नियंत्रित करने की जीवन की एक पूरी शैली है। यह उनके आध्यात्मिक विश्वास और मूल्य प्रणाली की आंतरिक शक्ति ही है कि दोनों सभ्यताएं सदियों के क्रूर विदेशी विजयों, उत्पीड़न और नरसंहार, सामुदायिक विस्थापन और उन्मूलन के व्यवस्थित प्रयासों के बावजूद जीवित रहने में सफल रहीं। चाहे वैश्विक प्रवासन (Diaspora) में यहूदियों के बिखराव का मामला हो या उपमहाद्वीपीय पराधीनता की सदियों का सामना करने वाले हिंदुओं का, हलाखा और धर्म की अंतर्निहित लय ने दोनों लोगों को जीवित रहने, अपनी अनूठी प्राचीन जड़ों और मूल्य प्रणाली को बनाए रखने और संप्रभु राष्ट्र-राज्यों के रूप में आधुनिक युग में सफलतापूर्वक उभरने की अनुमति दी।

भारत और इजराइल के लिए अस्तित्व का खतरा

भारत को अस्तित्वगत खतरों की एक जटिल, बहुआयामी श्रृंखला का सामना करना पड़ रहा है जो सीधे इसकी क्षेत्रीय संप्रभुता, जनसांख्यिकीय संतुलन और आंतरिक स्थिरता को प्रभावित करती है। भू-राजनीतिक रूप से, देश अपनी पश्चिमी और उत्तर-पूर्वी सीमाओं पर एक स्थायी “दो-मोर्चे” की चुनौती से जूझ रहा है, जो परमाणु-सशस्त्र विरोधियों, पाकिस्तान और चीन से घिरा हुआ है, जो भारत की रणनीतिक सीमा सुरक्षा और आंतरिक सुरक्षा को तनाव में डालने के लिए आपस में तालमेल बिठाते हैं। बाहरी घर्षण विभाजन की विरासत से और बढ़ गया है, जिसने उपमहाद्वीप के ऐतिहासिक भूगोल को खंडित कर दिया, जिससे प्रायोजित सीमा पार आतंकवाद के प्रति निरंतर संवेदनशीलता बनी हुई है। आंतरिक रूप से भी, भारत को धार्मिक, जातीय और क्षेत्रीय रेखाओं के साथ विभाजन पैदा करने के लिए डिज़ाइन किए गए एक असमान युद्ध (asymmetrical warfare) का सामना करना पड़ता है। इन गुप्त अभियानों में राज्य-प्रायोजित तोड़फोड़, कट्टरपंथ नेटवर्क, धर्मांतरण और जिहाद माफिया, और अवैध प्रवास पाइपलाइन शामिल हैं जिन्होंने कई संवेदनशील सीमावर्ती क्षेत्रों में जनसांख्यिकी को महत्वपूर्ण रूप से बदल दिया है। शत्रुतापूर्ण खुफिया तंत्र और अंतर-राष्ट्रीय इस्लामी समूहों द्वारा संचालित, और गजवा-ए-हिंद के नियमित आह्वान के माध्यम से ये ताकतें भारत के सामाजिक-राजनीतिक और धार्मिक ताने-बाने को कमजोर करने, इसके धर्मनिरपेक्ष लोकतांत्रिक ढांचे को खतरे में डालने और भीतर से इसकी क्षेत्रीय अखंडता से समझौता करने का प्रयास करती हैं।

इजराइल को तीव्र भौगोलिक संवेदनशीलता और अपने अस्तित्व के लिए निरंतर संघर्ष द्वारा चिन्हित एक विशिष्ट लेकिन समानांतर अस्तित्वगत संकट का सामना करना पड़ रहा है। छोटी भूमि की एक संकीर्ण, उच्च-घनत्व वाली पट्टी तक सीमित, इस राज्य में रणनीतिक गहराई की कमी है, जिससे यह मिसाइल हमलों, ड्रोन हमलों और बहु-दिशात्मक हमलों के प्रति लगातार संवेदनशील बना रहता है। इसका प्राथमिक अस्तित्वगत खतरा उनके वैचारिक आंदोलनों के साथ शत्रुतापूर्ण क्षेत्रीय अभिनेताओं के एक नेटवर्क से उपजता है, जो अब मुख्य रूप से ईरान द्वारा निर्देशित है और हिजबुल्लाह, हमास और हूतियों जैसे प्रॉक्सी (सरोगेट) के माध्यम से निष्पादित होता है। इनमें से कुछ इस्लामी राज्य और ये प्रॉक्सी स्पष्ट रूप से एक यहूदी राज्य के अस्तित्व के अधिकार को खारिज करते हैं। यह खतरा समय-समय पर होने वाले पारंपरिक युद्ध, राज्य-प्रायोजित मिसाइल हमलों और नागरिक जीवन को अस्थिर करने के लिए आतंकवादी रणनीति का उपयोग करने वाले गैर-राज्य गुरिल्ला नेटवर्क द्वारा और जटिल हो जाता है। इसके अलावा, इजराइल को अपने राजनयिक अलगाव और आर्थिक अवैधता के उद्देश्य से एक परिष्कृत, वैश्विक सॉफ्ट-वॉर अभियान का भी सामना करना पड़ता है। इजराइल के लिए, वैचारिक शत्रुता, उन्नत असममित हथियारों और इसके छोटे भौगोलिक पदचिह्न का अभिसरण का अर्थ है कि एक भी रणनीतिक परिचालन विफलता राष्ट्र के अस्तित्व को ही खतरे में डाल सकती है।

1. बाहरी खतरा

इजराइल का बहु-मोर्चों वाला खतरा मैट्रिक्स: हालांकि समय बीतने के साथ, इजराइल के लिए पड़ोसी अरब राज्यों के साथ सीधे युद्ध की संभावनाएं कम हो गई हैं, लेकिन समकालीन बाहरी खतरे मुख्य रूप से ईरान द्वारा संचालित एक अत्यधिक समन्वित “रिंग ऑफ फायर” (आग के घेरे) में विकसित हो गए हैं, जो राष्ट्र की संवेदनशील रणनीतिक गहराई को लक्षित करते हैं। तत्काल दक्षिण और उत्तर में, हमास और हिजबुल्लाह जैसे गैर-राज्य अभिनेता लगातार एक खुले असममित संघर्ष को पेश करते हैं, जिससे इजराइल को सीमावर्ती समुदायों के जीवन और संपत्तियों की रक्षा के लिए भारी सैन्यीकृत भौतिक बफर जोन स्थापित करने के लिए मजबूर होना पड़ता है। इन प्रॉक्सी समूहों से परे भी, खतरा एक व्यापक क्षेत्रीय वृद्धि तक फैलता है, जिसमें ईरान सीरिया, इराक और यमन में हूतियों के अपने प्रॉक्सी नेटवर्क का उपयोग करके बहु-दिशात्मक युद्ध जारी रखता है। यह एक गहरी भू-राजनीतिक वास्तविकता से और भी जटिल हो जाता है जहाँ कई क्षेत्रीय शक्तियाँ और फ़िलिस्तीनी गुट पूरी तरह से इजराइली राज्य का अस्तित्व स्वीकार करने से इंकार करते हैं, जिससे मानक सीमा विवाद अस्तित्व के विनाश के खिलाफ एक सतत संघर्ष में बदल जाते हैं।

भारत की भू-राजनीतिक घेराबंदी: भारत को अपनी लंबी भूमि सीमाओं के साथ परमाणु खतरे और बदलते क्षेत्रीय गतिकी के एक अस्थिर मिश्रण द्वारा चिन्हित एक बहु-थिएटर सुरक्षा चुनौती का सामना करना पड़ रहा है। जबकि पाकिस्तान राज्य-प्रायोजित छद्म युद्ध और सीमा पार आतंकवाद का एक निरंतर स्रोत बना हुआ है, जिसे उसकी नियमित और खुले तौर पर परमाणु धमकी का समर्थन प्राप्त है। पूर्वोत्तर मोर्चे पर, एक आक्रामक रूप से सैन्य रूप से मजबूत और संसाधन-प्रधान चीन वास्तविक नियंत्रण रेखा (LAC) पर लगातार चुनौती पेश कर रहा है। वर्षों से, इसने तीव्र सैन्य बुनियादी ढांचे का निर्माण किया है और समय-समय पर क्षेत्रीय घुसपैठ की है। बांग्लादेश में हालिया राजनीतिक उथल-पुथल के बाद पूर्व में भू-राजनीतिक मैट्रिक्स और भी जटिल हो गया है, भारत के सामने एक अधिक नाजुक और संभावित रूप से शत्रुतापूर्ण पड़ोसी है, खासकर बांग्लादेश और श्रीलंका में चीन की पकड़ लगातार बढ़ने के साथ। हालिया घटनाक्रमों ने 4,096 किलोमीटर लंबी साझा सीमा को अवैध प्रवास, सीमा सुरक्षा और संकीर्ण सिलीगुड़ी कॉरिडोर (“चिकन नेक”) के आसपास की संवेदनशीलताओं जैसे मुद्दों के साथ अधिक अस्थिर और चुनौतीपूर्ण बना दिया है, जो तीव्र फ्लैशपॉइंट के रूप में कार्य करते हैं जो भारत की आंतरिक स्थिरता और क्षेत्रीय अखंडता को खतरे में डालते हैं।

अस्तित्व संकट का समान सूत्र: पूर्वगामी से यह स्पष्ट है कि इजराइल और भारत दोनों को अपनी संप्रभु जगह को निचोड़ने के इरादे से शत्रुतापूर्ण ताकतों द्वारा संरचनात्मक घेराबंदी के बुनियादी खतरे का सामना करना पड़ता है। दोनों देश शांतिपूर्ण सीमाओं के बजाय “सक्रिय सीमाओं” को सुरक्षित करने के लिए मजबूर हैं, जिसका अर्थ है कि एक प्रमुख खुफिया या सामरिक विफलता या एक समन्वित बहु-मोर्चा उल्लंघन तुरंत राष्ट्र के अस्तित्व के लिए खतरे में बदल सकता है। दोनों देशों में एक संभावित नरसंहार की कल्पना की जा सकती है, जहाँ ईरान का कट्टरपंथी शासन इजराइल को संभावित लक्ष्य बनाकर परमाणु हथियार कार्यक्रम चला रहा है और पाकिस्तान अक्सर भारत के खिलाफ अपने परमाणु हथियारों का उपयोग करने की धमकी देता है। इसके अलावा, भारत और इजराइल दोनों ही छद्म युद्ध की वास्तविकता से लगातार निपट रहे हैं, जहाँ शक्तिशाली विरोधी अपने आर्थिक संसाधनों को सुखाने और उनके आंतरिक बहुलवादी तालमेल को तोड़ने के लिए छोटे अभिनेताओं या सीमा पार अस्थिरता का उपयोग करते हैं। छोटे मध्य पूर्वी राज्य (इजराइल) और विशाल दक्षिण एशियाई दिग्गज (भारत) दोनों के लिए, राष्ट्रीय सुरक्षा केवल क्षेत्रीय सद्भावना या अंतर्राष्ट्रीय गारंटी पर निर्भर नहीं रह सकती है; इसके बजाय, उनका अस्तित्व निरंतर सतर्कता, पूर्ण सैन्य तत्परता और बिना समझौते वाली कठोर शक्ति (hard power) के प्रदर्शन पर निर्भर करता है।

2. आंतरिक खतरा

भारत में जनसांख्यिकीय बदलाव: भारत का घरेलू परिदृश्य और परिणामस्वरूप आंतरिक सुरक्षा महत्वपूर्ण क्षेत्रीय जनसांख्यिकीय परिवर्तनों से भारी प्रभावित होती है, विशेष रूप से इसके अत्यधिक संवेदनशील पूर्वी सीमा गलियारों और दक्षिणी राज्यों में। पश्चिम बंगाल और असम जैसे राज्यों में, दशकों से बिना रोक-टोक के सीमा पार से होने वाले प्रवासन ने न केवल स्थानीय जनसांख्यिकी (चुनावी रूप से भी) और सांस्कृतिक परिदृश्य को मौलिक रूप से बदल दिया है, बल्कि इसका प्रभाव कई बड़े उत्तरी शहरों में भी दिखाई दे रहा है। बंगाल और असम के कई सीमावर्ती जिले धीरे-धीरे घरेलू सुरक्षा संवेदनशीलता में बदल गए हैं जहाँ कानून प्रवर्तन अक्सर अंतर-राष्ट्रीय नेटवर्क से टकराता है। यह मुद्दा बिहार और उत्तर प्रदेश राज्यों के कुछ सीमावर्ती जिलों में और उत्तर की ओर परेशान करने लगा है। इसके साथ ही, धर्मांतरण रैकेट और स्थानीयकृत कट्टरपंथ जैसे कठोर धार्मिक आंदोलनों का प्रसार निरंतर फ्लैशपॉइंट बनाता है, जो कट्टरपंथी गुटों द्वारा गजवा-ए-हिंद (भारत की विजय का वैचारिक आह्वान) जैसे चरम आख्यानों के कभी-कभार सक्रिय होने से उजागर होता है। केरल जैसे राज्यों में, प्रशासन और स्थानीय अधिकारियों को बदलते सामुदायिक अनुपातों से उत्पन्न घर्षण को प्रबंधित करने के अलावा विदेशी प्रेषण (remittance) से वित्तपोषित कट्टरपंथ की निगरानी करने की दोहरी चुनौती का सामना करना पड़ता है, जो सांस्कृतिक विविधता को प्रतिस्पर्धी सांप्रदायिक राजनीति में बदल देता है।

इजराइल के लोकतंत्र का गैर-यहूदी धर्मसंकट: अपनी संप्रभु सीमाओं के भीतर, इजराइल की प्राथमिक आंतरिक चुनौती इसकी गैर-यहूदी आबादी, मुख्य रूप से इजराइली अरबों का जटिल एकीकरण और तीव्र वृद्धि है, जो कुल आबादी का 21% से थोड़ा अधिक हिस्सा हैं। आधिकारिक तौर पर, इजराइल एक लोकतांत्रिक देश है और जनसांख्यिकीय वास्तविकता का यह हिस्सा विभिन्न चुनौतियां पेश करता है; इसलिए यह एक गहरी वैचारिक बहस के केंद्र में बना हुआ है। इजराइल को एक यहूदी मातृभूमि के रूप में अपनी बुनियादी पहचान बनाए रखने और अपने सभी नागरिकों के प्रति अपनी लोकतांत्रिक प्रतिबद्धताओं को बनाए रखने के बीच एक निरंतर दुविधा और संतुलनकारी कार्य का सामना करना पड़ता है। वर्षों से, संरचनात्मक सामाजिक-आर्थिक असमानताओं, गैर-यहूदी आबादी की तीव्र जनसंख्या वृद्धि, नागरिक सुविधाओं के वित्तपोषण में अंतर, और राष्ट्रीय ढांचे में उनके कम प्रतिनिधित्व ने अरब समुदाय के भीतर गहरा अलगाव पैदा किया है। यह अलगाव गंभीर आंतरिक घर्षण और विशेष रूप से बाहरी युद्ध या बढ़े हुए क्षेत्रीय तनाव के समय कभी-कभी गंभीर आंतरिक समस्याओं के रूप में प्रकट होने का जोखिम उठाता है। इजराइल जैसे छोटे राष्ट्र के लिए, ये कारक अतिरिक्त तनाव हैं जो अक्सर उनके घरेलू सुरक्षा तंत्र और सामाजिक सामंजस्य का परीक्षण करते हैं।

भौगोलिक और जनसांख्यिकीय जटिलताओं और संवेदनशीलता के आलोक में, आंतरिक सुरक्षा और स्थिरता और भी जटिल हो जाती है, जो उनके बहुलवादी समाज में निम्नलिखित समान बहुपक्षीय और संस्थागत खतरा पैदा करती है:

(A) खंडित संस्थागत इच्छाशक्ति: भारत और इजराइल दोनों को वंशवादी, क्षेत्रीय और छद्म-धर्मनिरपेक्ष राजनीतिक संस्थाओं (विशेष रूप से भारत में) द्वारा भारी रूप से प्रभावित एक खंडित राजनीतिक परिदृश्य का सामना करना पड़ता है जो राष्ट्र की दीर्घकालिक रणनीतिक अखंडता पर अल्पकालिक वोट-बैंक एकीकरण को प्राथमिकता देना पसंद करते हैं। चुनावी लाभ के लिए अपने चुनाव घोषणापत्रों में कठोर, समुदाय-विशिष्ट एजेंडों को पूरा करके, ये गुट स्वतः (*suo moto*) एक अनुमैय माहौल बनाते हैं जहाँ कट्टरपंथी समूहों और उनके आख्यानों को खत्म करने के बजाय उनका समर्थन किया जाता है, जिससे राज्य की कानून-प्रवर्तन और न्यायिक क्षमताएं कमजोर होती हैं। स्थायी प्रशासनिक ढांचा अक्सर राजनीतिक प्राधिकरण के समक्ष गतिरोध और असहाय स्थिति में पाता है, जो कि बनाए गए नागरिक अशांति और राजनीतिक प्रतिक्रिया के डर से समान नागरिक नीतियों को लागू करने या निर्णायक चरमपंथ विरोधी उपायों को निष्पादित करने में असमर्थ होता है। तुच्छ राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं के लिए संस्थागत इच्छाशक्ति का यह समझौता महत्वपूर्ण सीमावर्ती क्षेत्रों, मध्य आदिवासी पट्टियों और अत्यधिक संवेदनशील शहरी जेबों को असममित आंतरिक ध्रुवीकरण के प्रति संवेदनशील छोड़ देता है, जिससे समय-समय पर प्रभावी रूप से घरेलू मोर्चे खुल जाते हैं जो राज्य के ध्यान और संसाधनों को उसके बाहरी प्रतिकूल खतरों से दूर ले जाते हैं।

(B) बहुलवादी राष्ट्र-राज्यों का धर्मसंकट: भारत और इजराइल के आंतरिक विचारणीय मुद्दे उस व्यवस्थागत संवेदनशीलता को साबित करते हैं जिसका सामना खुले और लोकतांत्रिक समाजों को अक्सर तब करना पड़ता है जब वे अपने सामाजिक-कानूनी ढांचे के भीतर काम करने वाले शत्रुतापूर्ण वैचारिक तत्वों से घिरे होते हैं। दोनों राष्ट्र खुद का बचाव करने के लिए मजबूर हैं उन विरोधियों के खिलाफ जो अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, न्यायिक समीक्षा और चुनावी भागीदारी जैसे मानक लोकतांत्रिक विशेषाधिकारों का लाभ उठाकर भीतर से राज्य के सभ्यतागत चरित्र को दरकिनार करते हैं और सक्रिय रूप से कमजोर करते हैं। भारत और इजराइल दोनों के लिए मौलिक चुनौती यह है कि उनकी आंतरिक जनसांख्यिकी केवल जनगणना के कॉलम नहीं हैं, उनका राष्ट्रीय सुरक्षा पर सीधा प्रभाव पड़ता है, जहाँ स्थानीय या क्षेत्रीय असंतुलन तुरंत महत्वपूर्ण बुनियादी ढांचे, सीमा स्थिरता और राजनीतिक लचीलेपन से समझौता कर सकते हैं। दोनों राष्ट्रों के लिए, अगली सदी देखने के लिए वर्तमान हमलों से बचना न केवल अपनी बाहरी सीमाओं को सुरक्षित करने के लिए उन्नत हथियार प्रणालियों को प्राप्त करने पर निर्भर करेगा, बल्कि उनकी आंतरिक राजनीतिक स्थिरता और कानून के शासन को समान रूप से लागू करने और अपने संबंधित राष्ट्रों की मूल पहचान को बनाए रखने की इच्छाशक्ति पर भी निर्भर करेगा।

3. गैर-राज्य अदृश्य और अनाधिकृत से खतरे

असममित संवेदनशीलताएं: इजराइल के विपरीत, भारत को “डीप स्टेट” (गहरे राज्य) के अभिनेताओं, गुप्त संस्थागत वित्तपोषण और विदेशी समर्थित विघटनकारी गतिविधियों से काफी अधिक जोखिम का सामना करना पड़ता है, मुख्य रूप से इसलिए क्योंकि राष्ट्र का विशाल भूगोल और विविध जनसांख्यिकी शोषण के लिए एक विशाल परिदृश्य प्रदान करती है। इजराइल के विपरीत जो कमोबेश एकीकृत सांस्कृतिक सामंजस्य के साथ एक अत्यधिक केंद्रीकृत, निगरानी-प्रधान सुरक्षा राज्य के रूप में काम करता है, भारत का विशाल आकार वायुरोधक (airtight) निगरानी को असंभव बनाता है और वैचारिक राजनीतिक द्विभाजन इसे और जटिल बनाता है। subverted वैश्विक संस्थान, पक्षपाती थिंक टैंक और विदेशी खुफिया नेटवर्क पर्यावरण विरोधों में गुप्त संसाधनों को पंप करके भारत की आंतरिक दरारों का फायदा उठाते हैं जो प्रमुख विकासात्मक बुनियादी ढांचे, धर्मांतरण माफिया, क्षेत्रीय अलगाववादी आंदोलनों और स्थानीय सांप्रदायिक नेटवर्क को रोकते हैं… जिनमें से कई गैर-सरकारी संगठनों (NGOs) के रूप में छद्म रूप में हैं। भौगोलिक फैलाव का अर्थ है कि एक शत्रुतापूर्ण विदेशी अभिनेता किसी दूरस्थ सीमावर्ती जिले में अस्थिरता अभियान को आसानी से वित्तपोषित कर सकता है या सामूहिक अशांति पैदा करने के लिए क्षेत्रीय आदिवासी और भाषाई संवेदनशीलता का लाभ उठा सकता है, जिससे बिना एक भी गोली चलाए भारतीय राज्य के संसाधनों को प्रभावी ढंग से बांधा जा सकता है।

उदाहरण के लिए, इन असममित संवेदनशीलता से निपटने के लिए, वर्तमान सरकार ने भारत में गैर-सरकारी संगठनों (NGOs) और नागरिक समाज संस्थानों के लिए नियामक परिदृश्य में कई उपयुक्त बदलाव किए हैं। सरकार द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला प्राथमिक तंत्र विदेशी अंशदान (विनियमन) अधिनियम (FCRA) के माध्यम से विदेशी वित्तपोषण को विनियमित करना था। नतीजतन, गृह मंत्रालय ने वार्षिक रिटर्न दाखिल करने में पुरानी विफलता, लाइसेंस का नवीनीकरण न कराने और अधिक प्रमुख रूप से राष्ट्रीय हित के लिए हानिकारक गतिविधियों, सार्वजनिक व्यवस्था या राष्ट्रीय आर्थिक सुरक्षा के लिए हानिकारक गतिविधियों में शामिल होने जैसे उल्लंघनों के लिए पिछले दशक में 37,704 पंजीकरण रद्द किए हैं या उन्हें समाप्त माना है। इसमें से स्पष्ट रद्दीकरण में स्वीकृत क्षेत्र या गतिविधियों के बाहर विदेशी धन के दुरुपयोग और राष्ट्रीय हित या सार्वजनिक व्यवस्था के लिए हानिकारक गतिविधियों में लिप्त होने के कारण 22,498 गैर-सरकारी संगठन शामिल हैं, और 15,206 की संख्या को समाप्त माना गया है, जिनमें से अधिकांश में नई व्यवस्था में सख्त नवीनीकरण प्रक्रिया का अनुपालन करने के लिए प्रशासनिक दक्षता की कमी थी या उनके लाइसेंस समाप्त होने के बाद स्वेच्छा से बाहर हो गए थे। इस प्रकार वर्तमान में, लगभग 14,500 संगठनों के पास भारत में एक वैध FCRA लाइसेंस है, जो अभी भी काफी बड़ी संख्या है।

सूचना युद्ध का खेल का मैदान: एक बार फिर इजराइल काफी हद तक इस बीमारी से मुक्त है, लेकिन भारत अपनी जनसांख्यिकी और परिणामस्वरूप 1.4 अरब से अधिक लोगों की विशाल और अत्यधिक जुडी हुई आबादी के कारण एक दोधारी तलवार के रूप में कार्य करता है, जो विदेशी वित्तपोषित मनोवैज्ञानिक अभियानों और सामुदायिक उपद्रव के लिए एक आसान लक्ष्य पेश करता है। धार्मिक, जातीय, क्षेत्रीय और सामाजिक-आर्थिक विभाजनों की जटिलताएं बाहरी संस्थानों के लिए “नागरिक अधिकार वकालत” या “अकादमिक शोध” की आड़ में आख्यानों को हथियार बनाने के लिए अंतहीन लाभ बिंदु प्रदान करती हैं। कई शत्रुतापूर्ण संस्थाएं परिष्कृत डिजिटल प्रचार और गैर-सरकारी संगठनों (NGOs) में कानूनी कमियों का उपयोग आंतरिक शिकायतों को भड़काने, समुदायों को राज्य के खिलाफ करने और सरकार के खिलाफ लक्षित अभियान चलाने के लिए करती हैं। जबकि इजराइल अपने छोटे दायरे और आबादी के भीतर विदेशी हस्तक्षेप को तुरंत पहचानने और बेअसर करने के लिए पर्याप्त कॉम्पैक्ट है, भारत का विकेंद्रीकृत संघीय ढांचा और जटिल लोकतांत्रिक प्रक्रियाएं का अर्थ है कि गुप्त रूप से वित्तपोषित उपद्रव स्थानीय सामाजिक-राजनीतिक पारिस्थितिकी तंत्र के भीतर केंद्र सरकार द्वारा कानूनी या प्रशासनिक रूप से हस्तक्षेप करने से बहुत पहले ही पनप सकता है, और अंततः यह सब संघीय ढांचे को कमजोर करने की ओर ले जाता है।

सामाजिक दरारें (Social Fault Lines)

लोकतांत्रिक प्रणालियाँ स्वाभाविक रूप से एक बहुसंख्यकवादी प्रतिस्पर्धा को संस्थागत बनाती हैं जो पार्टियों को सत्ता हासिल करने के लिए अलग, विश्वसनीय मतदाता आधार विकसित करने के लिए प्रेरित करती हैं। नतीजतन, सार्वभौमिक अधिकारों, प्रगतिशील शिक्षा और धर्मनिरपेक्ष नागरिक मांगों सहित आधुनिक, धर्मनिरपेक्ष कानूनों की ओर राज्य के विकास की खोज पारंपरिक आबादी को खतरे में डालती है, जिससे सांस्कृतिक संरक्षण में निहित एक रूढ़िवादी प्रतिक्रियाशील पहचान को बढ़ावा मिलता है। निहित राजनीतिक समूह और वैचारिक गुट अपने लाभ के लिए इस चौड़ी होती दरार का सक्रिय रूप से फायदा उठाते हैं और चुनावों को अस्तित्वगत, शून्य-संचय (zero-sum) सांस्कृतिक लड़ाइयों में बदल देते हैं, जिससे सामाजिक मतभेदों को गहरे विभाजनों और दुश्मनों में बदल दिया जाता है ताकि उनके अपने संस्थागत प्रभाव, निरंतर वित्तपोषण और राजनीतिक सत्ता को मजबूत किया जा सके। भारत और इजराइल दोनों ही लोकतंत्र होने के नाते इस बीमारी से मुक्त नहीं हैं और यहाँ संक्षेप में स्थिति का सारांश दिया गया है।

(1) भारत में सामाजिक वैचारिक फ्रैक्चर: भारत में एक विशाल भूगोल और जटिल जनसांख्यिकी है जिसमें धर्म, जाति और क्षेत्र जैसे कारक आपस में क्रिया करते हैं। तदनुसार, इसकी प्राथमिक सामाजिक दरारें धर्म, जाति कारकों, संरचनात्मक क्षेत्रीय असमानताओं और इसके विशाल परिदृश्य में कथित रूप से लक्षित कट्टरपंथ पर आधारित गहरी पहचान राजनीति के एक खतरनाक मिश्रण द्वारा चिन्हित हैं। इसलिए, घरेलू सुरक्षा वास्तुकला लगातार अनिवार्य रूप से दो विपरीत घटनाओं द्वारा तनावग्रस्त है: अत्यधिक स्थानीयकृत धार्मिक ध्रुवीकरण और उप-राष्ट्रीय भाषाई या जातीय घर्षण। रणनीतिक सीमावर्ती क्षेत्रों और पश्चिम बंगाल, केरल और पूर्वोत्तर के हिस्सों जैसे राज्यों में, बाहरी ताकतें स्थानीय जनसांख्यिकीय संतुलन को झुकाने के लिए छिद्रपूर्ण सीमाओं का फायदा उठाती हैं, जिससे सांप्रदायिक बस्तियां और गजवा-ए-हिंद जैसे कट्टरपंथी एजेंडों के लिए कभी-कभार आह्वान होता है। इसके साथ ही, मध्य आदिवासी पट्टियों में जातिगत प्रतिद्वंद्विता और सामाजिक-आर्थिक अलगाव ने वामपंथी उग्रवाद के लिए लंबे समय से उपजाऊ जमीन प्रदान की है, हालांकि प्रतिबद्ध उग्रवाद विरोधी अभियानों ने अब इसे काफी हद तक नियंत्रित किया है। संचयी रूप से, यह सब घरेलू संवेदनशीलता का एक जटिल नेटवर्क बनाता है जहाँ स्थानीय घर्षण आसानी से एक व्यापक कानून-और-व्यवस्था संकट में परिणत हो सकता है।

(2) इजराइल में धर्मनिरपेक्ष-रूढ़िवादी विद्वेष: हालांकि इस छोटे से राष्ट्र में तेजी से बढ़ती गैर-यहूदी आबादी चिंता का विषय है, लेकिन इजराइल की एक और बहुत ही अस्थिर आंतरिक दरार उसके अपने यहूदी बहुसंख्यक समुदाय के भीतर निहित है, विशेष रूप से धर्मनिरपेक्ष/पारंपरिक आबादी और तेजी से बढ़ रहे हरेदी (Haredi – अति-रूढ़िवादी) समुदाय के बीच गहराती खाई। इजराइल में हरेदी समुदाय (जिसे अक्सर अति-रूढ़िवादी यहूदी धर्म के रूप में जाना जाता है), वर्तमान में लगभग 13-14% है, समकालीन यहूदी धर्म के भीतर अधिक सख्ती से धार्मिक पारंपरिक संप्रदाय है। उनकी जन्म दर असाधारण रूप से उच्च है, उन्हें अनिवार्य सैन्य सेवा से छूट प्राप्त है, वे अपने स्वयं के स्वतंत्र सभाघरों, स्कूलों और सामाजिक कल्याण कार्यक्रमों के साथ आधुनिक धर्मनिरपेक्ष संस्कृति से खुद को अलग करते हैं। उनके जनसांख्यिकीय वजन बढ़ने के साथ, यह एक अस्वाभाविक घरेलू घर्षण बनता जा रहा है क्योंकि धर्मनिरपेक्ष समाज का एक वर्ग काफी हद तक राज्य की उच्च तकनीक अर्थव्यवस्था को वित्तपोषित करता है और अग्रिम पंक्ति के सैन्य रक्षा का भौतिक बोझ उठाता है, जबकि एक अन्य बढ़ता हुआ जनसांख्यिकीय ब्लॉक महत्वपूर्ण राजनीतिक प्रभाव रखता है लेकिन इन मौलिक नागरिक कर्तव्यों से काफी हद तक अलग रहता है। इस प्रकार, अरब आबादी के अलावा, यहूदी समुदाय के भीतर यह चौड़ी होती खाई राष्ट्र की दीर्घकालिक आर्थिक व्यवहार्यता और सामाजिक सामंजस्य को भी खतरे में डाल रही है, जो किसी भी राष्ट्रीय संकट के दौरान अधिक बोझिल आंतरिक संवेदनशीलता के रूप में सामने आती है।

संस्थाओं का शोषण करके लोकतंत्र को खतरा

दोनों राष्ट्रों की आंतरिक संवेदनशीलता के लिए जिम्मेदार समान सूत्र यह है कि कैसे उनके खुले, लोकतांत्रिक संस्थागत ढांचे से समझौता किया जाता है और/या राजनीतिक अवसरवाद और सूचना युद्ध द्वारा उन्हें व्यवस्थित रूप से उनके ही खिलाफ इस्तेमाल किया जाता है। भारत में, वंशवादी और वोट-बैंक-केंद्रित दलों द्वारा संचालित एक तीव्र रूप से विभाजित राजनीतिक परिदृश्य अक्सर विशेष अल्पसंख्यक समुदाय के ब्लॉकों को सुरक्षित करने के लिए कट्टरपंथी तत्वों को बढ़ावा देता है या अनदेखा करता है, जिससे अक्सर कानून प्रवर्तन प्रभावी रूप से पंगु हो जाता है और राष्ट्रीय सुरक्षा नीतियों को नुकसान पहुंचता है। अपने राजनीतिक उद्देश्यों को सुरक्षित करने के लिए, वे सर्वोच्च न्यायालय, निर्वाचन आयोग, और सीएजी (C&AG) जैसी वैधानिक संस्थाओं से भी समझौता करने से पीछे नहीं हटते हैं। इसी तरह, इजराइल में एक अत्यधिक ध्रुवीकृत, बहु-दलीय गठबंधन प्रणाली है, जिसमें चरमपंथी वैचारिक समूह भी केंद्र सरकार को बंधक बनाने में सक्षम हैं, जिससे एकीकरण और नागरिक समानता पर दीर्घकालिक और एकजुट नीतिगत फैसलों को रोका जा सकता है। वास्तव में, भारत और इजराइल दोनों के लिए अंतिम खतरा उनकी आंतरिक सामाजिक दरारें हैं जो अब केवल शासन के मुद्दे नहीं हैं, बल्कि वे सक्रिय असममित मोर्चे बन गए हैं जो अक्सर बाहरी “डीप स्टेट्स” और शत्रुतापूर्ण गुप्त अभिनेताओं के साथ सहयोग करते हैं जो आंतरिक शिकायतों को हथियार बनाने के लिए डिजिटल प्रचार का उपयोग करते हैं, जिसका उद्देश्य संस्थागत पक्षाघात को ट्रिगर करना है।

वैश्विक शत्रुता – लॉफेयर (Lawfare) और आख्यान की लड़ाई

इजराइल को कभी-कभी अभूतपूर्व अंतरराष्ट्रीय “लॉफेयर” (कानूनी युद्ध) के हमले का सामना करना पड़ा है, जहाँ वैश्विक संस्थाओं का लाभ उठाकर उसके आत्मरक्षा के अधिकार और संप्रभु वैधता को ही चुनौती दी जाती है। अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायालय (ICC) ने गाजा युद्ध के दौरान कथित युद्ध अपराधों के लिए ICC अभियोजक करीम खान द्वारा किए गए अनुरोध के बाद 21 नवंबर 2024 को प्रधानमंत्री बेंजामिन नेतन्याहू और पूर्व रक्षा मंत्री योआव गैलंट के लिए गिरफ्तारी वारंट जारी किए। इस तरह की एक मनमानी कार्रवाई पारंपरिक आतंकवाद विरोधी अभियानों को नरसंहार, डोमिसाइड (आवास विनाश) और रंगभेद जैसे सबवर्टेड कानूनी शब्दों में व्यवस्थित रूप से रीफ्रेम करके संभव हुई थी। इस प्रकार के संस्थागत युद्ध का बड़ा उद्देश्य जाहिर तौर पर इजराइल को राजनयिक रूप से अलग-थलग करना, अंतरराष्ट्रीय हथियारों के प्रतिबंधों को भड़काना और वैश्विक मुकदमेबाजी के डर से उसके सैन्य अभियानों को पंगु बनाना है, जो कि जवाबदेही से कहीं परे है। इस प्रकार का सबवर्जन इजराइल जैसे छोटे राष्ट्र के लिए कानून के शासन को एक रणनीतिक जाल में बदल देता है, जो अपने भौतिक अस्तित्व के लिए लड़ता है।

जबकि इजराइल को अत्यधिक अंतरराष्ट्रीय अदालती लड़ाइयों का सामना करना पड़ता है, भारत का खतरा मुख्य रूप से इसके भू-राजनीतिक उभार को बाधित करने और इसकी आंतरिक स्थिरता को पंचर करने के लिए डिज़ाइन किए गए एक व्यापक और विकेंद्रीकृत आख्यान युद्ध (narrative war) के रूप में प्रकट होता है। शत्रुतापूर्ण विदेशी डीप स्टेट्स, पक्षपाती वैश्विक थिंक-टैंक और अच्छी तरह से वित्तपोषित संस्थागत नेटवर्क लगातार भारत के विशाल लोकतांत्रिक बहुलवाद को उसी के खिलाफ लक्षित करते हैं। कट्टरपंथ के खिलाफ वास्तविक कानून-प्रवर्तन कार्रवाइयां, संवेदनशील सीमाओं पर राष्ट्रीय सुरक्षा उपाय, या मौलिक जनसांख्यिकीय लेखांकन अभ्यासों को भी वैश्विक मीडिया द्वारा तुरंत “सत्तावाद” और/या अल्पसंख्यक अधिकारों की कटौती के रूप में ढाला जाता है। पूर्वोक्त गतिशीलता तब अत्यधिक सक्रिय दिखाई देती है जब भी भारत अनुचित विदेशी प्रभाव को रोकने के लिए निर्णायक कार्रवाई करता है, जैसे कि गुप्त वित्तपोषण पाइपलाइनों को नियंत्रित करने के लिए FCRA का प्रवर्तन। यह सूचना युद्ध अनिवार्य रूप से उच्च-मात्रा वाले डिजिटल प्रचार की एक स्थायी धारा पर निर्भर करता है, जो घरेलू अशांति पैदा करने, विदेशी निवेश को डराने और कृत्रिम मानवाधिकार हस्तक्षेपों को ट्रिगर करने के लिए जनता की राय को भड़काता है। इजराइल और भारत के खिलाफ लॉफेयर और आख्यान की लड़ाई का कमोबेश एक ही उद्देश्य है यानी एक प्राचीन, लोकतांत्रिक राष्ट्र-राज्य की असममित अवैधता (asymmetric delegitimization)।

मीडिया आख्यान युद्ध (Media Narrative War)

तथाकथित वामपंथी या उदारवादी अंतरराष्ट्रीय मीडिया पारिस्थितिकी तंत्र अक्सर उत्तर-औपनिवेशिक सिद्धांत, अंतर्विभागीय पीड़ित (intersectional victimhood) और सभ्यतागत लोकतंत्रों के खिलाफ संरचनात्मक पूर्वाग्रह के एक साझा दृष्टिकोण के माध्यम से इजराइल और भारत को कवर करता है। इस वैचारिक ढांचे के भीतर, राज्य को अनैच्छिक रूप से “उत्पीडक” के रूप में लेबल किया जाता है, जबकि उन्हें लक्षित करने वाली शत्रुतापूर्ण ताकतों या कट्टरपंथी समूहों को “उत्पीड़ित” या “हाशिए पर” रहने वाले लोगों का सहानुभूतिपूर्ण आवरण प्रदान किया जाता है, खासकर यदि तत्कालीन सरकार राष्ट्रवादी दृष्टिकोण अपनाती है। तदनुसार, ऐतिहासिक तथ्यों, आत्मरक्षा या अंतर्राष्ट्रीय कानून पर राज्य के सुरक्षा उपायों का मूल्यांकन करने के बजाय, वे अक्सर भाषाई इंजीनियरिंग और चयनात्मक आख्यान पर भरोसा करते हैं और उन्हें वजन देते हैं। यहाँ तक कि आतंकवादियों (उनके संगठनों) को भी “उग्रवादी” या “स्वतंत्रता सेनानी” माना जाता है, और कट्टरपंथी नफरत फैलाने वाले सामुदायिक नेताओं को आदरणीय आध्यात्मिक शिक्षक/नेता माना जाता है, जबकि कानूनी राज्य अभियानों को अक्सर अनुपातहीन आक्रामकता या मनमानी ज्यादतियों के रूप में ढाला जाता है। ऐसा करते समय, राज्य के कानूनी रक्षात्मक उपायों को गहन जांच के अधीन किया जाता है, जबकि गंभीर बाहरी खतरों, हिंसक सार्वजनिक अव्यवस्था, सीमा पार घुसपैठ और कट्टरपंथी विचारधाराओं को व्यवस्थित रूप से कम करके आंका जाता है या अनदेखा भी कर दिया जाता है। भारत और इजराइल दोनों का वामपंथी या उदारवादी पश्चिमी और अरब मीडिया द्वारा इस तरह लक्षित किए जाने का एक लंबा इतिहास रहा है, जिसे ठोस उदाहरणों के साथ यहाँ संक्षेप में समझाया गया है।

(1) इजराइल: अल-अहली अस्पताल विस्फोट:

यह दुर्भाग्यपूर्ण घटना इस बात का एक स्पष्ट उदाहरण प्रस्तुत करती है कि पूर्वोक्त मीडिया इजराइल के संदर्भ में चीजों को कैसे रिपोर्ट करता है। गाजा में अल-अहली अरब अस्पताल विस्फोट 17 अक्टूबर 2023 को हुआ था जिसमें कथित तौर पर इजराइली हवाई हमले ने अस्पताल को नष्ट कर दिया, जिससे 500 से अधिक नागरिक मारे गए, जैसा कि विस्फोट के तुरंत बाद हमास संस्करण को दोहराते हुए प्रमुख वामपंथी वैश्विक नेटवर्क द्वारा व्यापक रूप से प्रचारित किया गया था। जैसे ही मीडिया ने इस आख्यान को बढ़ाया, इसने दुनिया भर में भारी आलोचना, इजराइल और यहूदियों के खिलाफ हिंसक क्षेत्रीय विरोध प्रदर्शनों को जन्म दिया, साथ ही जहाँ भी महत्वपूर्ण मुस्लिम आबादी मौजूद है, जिसमें दक्षिण एशिया (भारत) भी शामिल है। हालांकि, बाद की स्वतंत्र बहु-एजेंसी फॉरेंसिक समीक्षाओं, उपग्रह इमेजरी और इंटरसेप्ट की गई ऑडियो संचारों ने पूर्वोक्त शुरुआती रिपोर्टिंग को पूरी तरह से खारिज कर दिया। यहाँ तक कि ह्यूमन राइट्स वॉच, एसोसिएटेड प्रेस के स्वतंत्र निष्कर्षों और अमेरिका, फ्रांस, कनाडा जैसे देशों के खुफिया इनपुट ने सुझाव दिया कि गाजा के भीतर से फ़िलिस्तीनी इस्लामिक जिहाद (PIJ) द्वारा दागी गई एक मिसफायर मिसाइल वास्तव में अस्पताल के पार्किंग स्थल में दुर्घटनाग्रस्त हो गई थी और स्थानीय विस्फोट का कारण बनी थी, जिससे वास्तविक अस्पताल की इमारत काफी हद तक बरकरार रही थी। निर्णायक साक्ष्यों के बावजूद, शुरुआती झूठी रिपोर्टिंग ने न केवल एक वैश्विक आख्यान स्थापित किया था, बल्कि इजराइल के आत्मरक्षा के अधिकार को पर्याप्त नुकसान पहुंचाया था, जिसे युद्ध अपराध करने वाले राष्ट्र के रूप में चित्रित किया गया था।

(2) भारत: पहलगाम आतंकी हमला और ऑपरेशन सिंदूर:

स्थानीय वास्तविकता के पलटने का एक समानांतर उदाहरण जम्मू-कश्मीर में पहलगाम आतंकवादी हमले और पड़ोसी पाकिस्तान में स्थित अपराधी आतंकवादी संगठनों के खिलाफ भारत की उत्तरवर्ती जवाबी कार्रवाई का कवरेज है। पहलगाम आतंकवादी हमला 22 अप्रैल 2025 को हुआ था, जिसे पाकिस्तान स्थित खूंखार आतंकवादी समूह लश्कर-ए-तैया (LeT) के छद्म/शाखा के रूप में काम करने वाले एक नामित आतंकवादी संगठन द रेजिस्टेंस फ्रंट (TRF) द्वारा अंजाम दिया गया था। आतंकवादियों ने धार्मिक आधार पर 26 नागरिकों का नरसंहार किया, जो मुख्य रूप से देश के विभिन्न हिस्सों से आए हिंदू पर्यटक थे। अग्रणी पश्चिमी और वामपंथी आउटलेट्स ने ऐसे आख्यान गढ़े जिनकी सुर्खियों में “कश्मीर में उग्रवादियों द्वारा पर्यटकों की गोली मारकर हत्या” लिखा गया, जिसमें “आतंकवादी या आतंकवाद” शब्द को पूरी तरह से हटा दिया गया। जैसे-जैसे कवरेज आगे बढ़ा, आगे के आख्यानों में “धर्म के आधार पर पहचाने गए निर्दोष नागरिकों के क्रूर नरसंहार” को “भारतीय नीतियों के प्रति अनुमानित प्रतिक्रिया” के रूप में तोड़-मरोड़ कर पेश किया गया, जिससे नैतिक दोष पाकिस्तान समर्थित आतंकवादियों से हटकर भारतीय राज्य पर आ गया। जब भारत ने सीमा पार आतंकी बुनियादी ढांचे को खत्म करने के उद्देश्य से नौ आतंकी ठिकानों पर सटीक हमलों के साथ “ऑपरेशन सिंदूर” नामक एक आतंकवाद विरोधी अभियान शुरू किया, तो विकृत रिपोर्टिंग वास्तव में और तेज हो गई।

जबकि स्वतंत्र उपग्रह डेटा और सामरिक खुफिया जानकारी ने पुष्टि की कि भारतीय सशस्त्र बलों ने किसी भी पाकिस्तानी नागरिक या सैन्य प्रतिष्ठान को नुकसान पहुंचाए बिना विशिष्ट आतंकी संपत्तियों को सटीक रूप से नष्ट कर दिया था, विरासत अंतरराष्ट्रीय समाचार कक्षों ने इस घटना को “अनुचित भारतीय आक्रामकता” के रूप में ढाला जिसने पारंपरिक युद्ध को बढ़ाते हुए “एक भीषण आग भड़का दी”। लेखक यहाँ जानबूझकर नाम लेने से बच रहा है लेकिन ऐसे वैश्विक प्रसारणों ने भारतीय और खुद के नुकसान के संबंध में अनसत्यापित, आधिकारिक पाकिस्तानी सैन्य और राजनीतिक नेताओं के दावों और इनकार को बार-बार बढ़ाया, जबकि सीमा पार हिंसा से अपने नागरिकों की रक्षा करने के भारत के वैध अधिकार और सत्यापित आधिकारिक दावों को नजरअंदाज किया या कम करके आंका। यह मीडिया-हेरफेर वाला दुष्प्रचार अभियान जारी रहा, विशेष रूप से चार से आठ विमानों के काल्पनिक नुकसान, और फ्रांस द्वारा आपूर्ति किए गए भारतीय राफेल लड़ाकू विमानों के क्षतिग्रस्त होने के संदर्भ में। ज़मीनी हकीकत यह है कि भारतीय हवाई हमलों द्वारा आतंकी ठिकानों को नष्ट किए जाने के बाद, पाकिस्तान ने मिसाइलों और ड्रोनों के बौछार के माध्यम से भारतीय सैन्य और नागरिक प्रतिष्ठानों पर हमला करते हुए एक सीमित पारंपरिक युद्ध का सहारा लिया, जिनमें से अधिकांश को भारतीय हवाई रक्षा प्रणालियों द्वारा बेअसर कर दिया गया था, और 11 पाकिस्तानी हवाई अड्डों पर जवाबी भारतीय हमले ने उन्हें उपयोग के लिए अयोग्य बना दिया और महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचाया, जिससे पाकिस्तान को अमेरिकी हस्तक्षेप और युद्धविराम की मांग करने के लिए मजबूर होना पड़ा। अभी हाल ही में, भारतीय वायु सेना ने अपने 36 राफेल लड़ाकू विमानों के वर्तमान बेड़े के सेवा अनुबंध के लिए एक प्रस्ताव अनुरोध (RFP) जारी किया जो स्वयं उनकी वास्तविक स्थिति को उजागर करता है, लेकिन मुद्दा यह है कि “गलत सूचना” और “दुष्प्रचार अभियानों” का अपना रणनीतिक मूल्य होता है और यदि सच बाद में सामने भी आ जाए तो भी एक तात्कालिक नुकसान हो चुका होता है।

आख्यान उपद्रव का समान सूत्र:

जब पूर्वोक्त मामलों का एक साथ विश्लेषण किया जाता है, तो वे न केवल मीडिया उपद्रव के बल्कि दोनों राष्ट्रों के खिलाफ तैनात राज्यों और खुफिया एजेंसियों के एक अत्यधिक सुसंगत टेम्पलेट को उजागर करते हैं। उदाहरण के लिए, इस मामले में अमेरिकी राष्ट्रपति और आधिकारिक प्रवक्ताओं ने भी, शुरुआत में आतंकी हमले की निंदा करते हुए, बाद में संघर्ष के दौरान हुए नुकसान सहित आतंकवाद के खिलाफ भारतीय युद्ध के बारे में ढुलमुल रुख और बयान बनाए रखे। इजराइल के संदर्भ में, अधिकांश इस्लामी राष्ट्र वैचारिकता और कार्रवाई में पक्षपाती पाए जाते हैं। मध्य पूर्वी और दक्षिण एशियाई दोनों थिएटरों में, विरासत मीडिया समूह असममित युद्ध के खिलाफ दो लोकतांत्रिक राज्यों द्वारा उपयोग की जाने वाली परिष्कृत, अनुशासित और कानूनी रूप से न्यायसंगत रक्षा रणनीतियों को स्वीकार करने में अनिच्छा प्रदर्शित करते हैं। शत्रुतापूर्ण संस्थाओं के प्रचार को सत्यापित करने की अपनी जल्दबाजी में, चाहे वह गाजा में एक सक्रिय आतंकवादी समूह हो या पाकिस्तान में राज्य समर्थित आतंकवादी संगठन और उनके हैंडलर हों, अंतरराष्ट्रीय मीडिया तंत्र का एक विशिष्ट प्रभावशाली वर्ग एक वैचारिक प्रतिध्वनि कक्ष (echo chamber) के रूप में कार्य करता है। भारत और इजराइल दोनों के लिए, आधुनिक युग की प्राथमिक चुनौती यह है कि भौतिक युद्ध के मैदान में उनकी सफलता को उनके अस्तित्व के प्रयासों की गलत व्याख्या करने के लिए कटिबद्ध सूचना पारिस्थितिकी तंत्र द्वारा तुरंत कमजोर किया जा सकता है।

उपसंहार

संक्षेप में कहें तो, भारत और इजराइल दोनों को जटिल, बहु-स्तरीय सुरक्षा खतरों का सामना करना पड़ रहा है। बाहरी रूप से, दोनों को शत्रुतापूर्ण क्षेत्रीय दुश्मन राज्यों और गहरे सीमा विवादों तथा राज्य-प्रायोजित छद्म नेटवर्क द्वारा चिन्हित माहौल का सामना करना पड़ता है। आंतरिक रूप से, दोनों अपने महत्वपूर्ण बुनियादी ढांचे को लक्षित करने वाले लगातार असममित युद्ध, सीमा पार आतंकवाद, उपद्रव और साइबर खतरों को नेविगेट करते हैं। भारत के संदर्भ में इसके विशाल भौगोलिक फैलाव और जनसांख्यिकीय संख्याओं तथा निहित स्वार्थों द्वारा शोषण के प्रति संवेदनशील जटिलताओं के कारण यह स्थिति और भी गंभीर हो जाती है। इन खतरा वैक्टरों को तेजी से अनुकूलनीय रक्षा तंत्र और उच्च-स्तरीय खुफिया एकीकरण की आवश्यकता होती है। इन अनिवार्य आवश्यकताओं से प्रेरित होकर, दोनों देशों का संबंध समय के साथ एक लेन-देन वाले खरीदार-विक्रेता गतिकी से एक मजबूत विशेष रणनीतिक साझेदारी में विकसित हुआ है। भारत के लिए, इजराइल वायु रक्षा से लेकर सटीक ऑप्टिक्स, निगरानी और मिसाइल रक्षा तक अत्याधुनिक तकनीक का युद्ध-परीक्षित प्रदाता कार्य करता है। इजराइल के लिए, भारत विशाल बाजार पैमाना, राजनयिक संबल, संयुक्त उद्यम के लिए विनिर्माण क्षमताएं और एशिया में एक विश्वसनीय रणनीतिक लंगर प्रदान करता है।

फिर भारत और इजराइल दोनों को वैश्विक परिप्रेक्ष्य में प्रासंगिक बने रहने के लिए कुछ राजनयिक संतुलन बनाने पड़ते हैं। पहला देश अपने ईंधन आपूर्ति की निर्भरता के साथ-साथ देश में एक बड़ी संवेदनशील और अस्थिर अल्पसंख्यक आबादी के कारण अरब दुनिया को अलग-थलग नहीं कर सकता है, जबकि बाद वाला छोटा राष्ट्र निरंतर रणनीतिक रक्षा और राजनयिक समर्थन के लिए पारंपरिक रूप से अमेरिका और कुछ यूरोपीय सहयोगियों पर निर्भर है। यह द्विपक्षीय तालमेल नाजुक भू-राजनीतिक वास्तविकताओं के भीतर काम करता है। भारत खाड़ी और अरब राष्ट्रों के साथ महत्वपूर्ण आर्थिक, ऊर्जा और प्रवासी संबंधों को बनाए रखते हुए इजराइल के साथ परिचालन सुरक्षा को गहरा करके रणनीतिक स्वायत्तता का अभ्यास करता है। इस दृष्टिकोण को I2U2 समूह (भारत, इजराइल, संयुक्त अरब अमीरात, अमेरिका) और भारत-मध्य पूर्व-यूरोप आर्थिक गलियारा (IMEC) जैसी पहलों द्वारा और समर्थन दिया जाता है, जो अरब भागीदारों के साथ इजराइल को क्षेत्रीय वास्तुकला में एकीकृत करता है। अपने हिस्से के लिए, इजराइल रणनीतिक रक्षा के लिए पश्चिमी गठबंधनों पर भारी निर्भर करता है, उसने कई अरब राज्यों के साथ संबंधों में सुधार किया है, और भारत को एक महत्वपूर्ण गैर-पश्चिमी भागीदार के रूप में महत्व देता है जो शर्तें थोपे बिना उसकी संप्रभुता का सम्मान करता है।

दोनों देशों ने अपनी सैन्य क्षमताओं, अपनी रणनीतिक गहराई और अपने क्षेत्रीय विरोधियों पर श्रेष्ठता में लगातार सुधार किया है। अपनी समान खतरा धारणाओं को देखते हुए, दोनों राष्ट्रों को आर्थिक और लोगों से लोगों के संपर्कों में लगातार सुधार करने के अलावा प्रमुख रणनीतिक क्षेत्रों में अपनी साझेदारी को और गहरा करने की आवश्यकता है। यकीनन, वे शायद पहले से ही अपने रणनीतिक सहयोग का विस्तार कर रहे हैं, फिर भी कुछ प्रमुख क्षेत्र जहाँ दोनों राष्ट्रों को आपसी लाभ के लिए अपनी भविष्य की भागीदारी को संरेखित करने और मजबूत करने की आवश्यकता है, यहाँ विशेष रूप से सूचीबद्ध हैं:

* दोनों देशों को भारत के ‘मेक इन इंडिया’ और ‘आत्मनिर्भर भारत’ ढांचे के तहत सामान्य ऑफ-द-शेल्फ खरीद से आगे बढ़कर सच्चे संयुक्त अनुसंधान एवं विकास (R&D) और सह-उत्पादन की ओर बढ़ने की आवश्यकता है।

* दोनों देशों को विशेष रूप से गैर-राज्य अभिनेताओं, शहरी आतंकवाद विरोधी अभियानों और उपद्रव विरोधी रणनीतियों पर केंद्रित समर्पित बहु-एजेंसी परिचालन चैनलों की स्थापना करके संस्थागत खुफिया और आतंकवाद विरोध पर सहयोग बढ़ाना चाहिए।

* दोनों मिलकर एआई (AI), सेमीकंडक्टर आपूर्ति श्रृंखलाओं, क्वांटम कंप्यूटिंग, स्वायत्त प्रणालियों और अंतरिक्ष को लक्षित करने वाली महत्वपूर्ण और उभरती प्रौद्योगिकियों पर काम कर सकते हैं।

* उन्हें अपने ऊर्जा ग्रिड, वित्तीय प्रणालियों और रक्षा नेटवर्क को साइबर खतरों से बचाने के लिए संयुक्त अभ्यासों, वास्तविक समय खतरे की खुफिया जानकारी साझा करने और रक्षात्मक सॉफ्टवेयर एकीकरण का विस्तार करते हुए साइबर रक्षा बुनियादी ढांचे को एक साथ संबोधित करना चाहिए।

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